تحميل وقراءة كتاب الأنثروبولوجيا: رموزها، أساطيرها، أنساقها لـ جيلبير دوران pdf مترجم
 |
| الأنثروبولوجيا: رموزها، أساطيرها، أنساقها لـ جيلبير دوران pdf مترجم |
يمكنك مشاركة رابط الكتاب من أزرار التواصل الاجتماعي في الأسفل.
يمكنك التعليق وكتابة ملاحظات وتقييم الكتاب في الأسفل
رابط تحميل وقراءة الكتاب أسفل المقال
مختصر الأنثروبولوجيا: رموزها، أساطيرها، أنساقها لـ جيلبير دوران pdf مترجم
يتكون كتاب الأنثربولوجيا، رموزها، أساطيرها،أنساقها من جزئين متعلقين بالنظام النهاري للصورة والآخر بالنظام الليلي للصورة، يمكن اختصار مضامينها ومحتوياتها فيما يلي:قبل الولوج لتوضيح كل ما جاء به الجزء الأول وكذا الثاني، نعرج على ما احتوت عليه مقدمة الكتاب، حيث استهلها بالصورة البخسة، الرمز ومحركاته، منهج التساتل والنفسانية المنهجية، الخصوصيات الأنثربولوجية، المنهج والمفردات واحتوت هذه الجزئية الأخيرة على الخصوصيات والمنهجّ، والمصطلحات.
الكتاب الأول عنون بالنظام النهاري للصورة
حيث احتوى القسم الأول المعنون بوجوه الزمن.
بحث الفصل الأول على الرموز الحيوانية، معاني القاموس الحيواني، نسق العجيج، حصان الهاوية والجحيم، أنموذج السعلاة.
بحث الفصل الثاني على الرموز الظلامية، من خلال أنموذج الظلمة وموقعها، رمز الماء الحزينة، المرأة المشؤومة.
بحث الفصل الثالث على الرموز الهبوطية، حيث عالج نسق السقوط، أنموذج الجسد واللحم، ثم خلاصة الفصول الثلاثة.
تأسيسا لما سبق، احتوى القسم الثاني للكتاب الموسوم بالصولجان والحسام.
بحث الفصل الأول على الرموز الحيوانية، معاني القاموس الحيواني، نسق العجيج، حصان الهاوية والجحيم، أنموذج السعلاة.
بحث الفصل الثاني على الرموز الظلامية، من خلال أنموذج الظلمة وموقعها، رمز الماء الحزينة، المرأة المشؤومة.
بحث الفصل الثالث على الرموز الهبوطية، حيث عالج نسق السقوط، أنموذج الجسد واللحم، ثم خلاصة الفصول الثلاثة.
تأسيسا لما سبق، احتوى القسم الثاني للكتاب الموسوم بالصولجان والحسام.
وعنون الفصل الأول برموز الإرتقاء.
بحث في العمودية والإرتقاء، وكذا الجناح والملائكية، السيادة السماوية وكذا الرأس.
أما الفصل الثاني الموسوم بالرموز النورانية بحثت في النور والشمس، العين والكلمة، ثم خلاصة الفصل.
في حين عالج الفصل الثالث المعنون برموز الفصل بحث في أسلحة البطل، وكذا الختان والعمادة والطهارة،وختمه بخلاصة عامة لكل ما احتوى عليه الفصل.
استكمالا لما سبق، تطرق الفصل الرابع للنظام النهاري وبني التخيل الفصامية.
مهد هذا الفصل بتشاكل صور النظام النهاري.
بحث هذا الفصل على النظام النهاري ومباحث العلوم،البنى والنماذج الفصامية، ثم خلاصة التشاكل والترابط الفصامي.
بحث في العمودية والإرتقاء، وكذا الجناح والملائكية، السيادة السماوية وكذا الرأس.
أما الفصل الثاني الموسوم بالرموز النورانية بحثت في النور والشمس، العين والكلمة، ثم خلاصة الفصل.
في حين عالج الفصل الثالث المعنون برموز الفصل بحث في أسلحة البطل، وكذا الختان والعمادة والطهارة،وختمه بخلاصة عامة لكل ما احتوى عليه الفصل.
استكمالا لما سبق، تطرق الفصل الرابع للنظام النهاري وبني التخيل الفصامية.
مهد هذا الفصل بتشاكل صور النظام النهاري.
بحث هذا الفصل على النظام النهاري ومباحث العلوم،البنى والنماذج الفصامية، ثم خلاصة التشاكل والترابط الفصامي.
الكتاب الثاني موسوم بالنظام الليلي للصورة
واحتوى القسم الأول على الهبوط والكأس.
بحث الفصل الأول رموز التعاكس واستهل المقدمة بالتلطيف وانقلاب المعاني، كما بحث في التعاكس والنفي المزدوج، الاحتواء والمضاعفة، أنشودة الليل، الأم والمادة.
عنون الفصل الثاني بالرموز الحميمية ،وبحث في القبر والسكينة، المسكن والكأس، أطعمة ومواد.
الفصل الثالث الموسوم بالبني الصوفية للتخيل، بحث في المضاعفة والإصرار، وكذا اللزوجة والالتصاق، الواقعية الحسية، التصغير وختمه بخلاصة شاملة للفصل.
عنون القسم الثاني للكتاب ضمن الجزء الثاني بين الدرهم والعصا.
حيث بين الفصل الأول الرموز الدورية واستهله بمقدمة عالجت فكرة السيطرة على الزمن، وبحث في الدورة القمرية، المأساة الزراعية، القمرية وكذا الحيوانات القمرية، تقنيات الأطوار.
أما الفصل الثاني تتبع تطور النسق الدوري إلى أسطورة التقدم، بحث حول الصليب والنار، وكذا مغزى الشجرة.
عنون الفصل الثالث ببنى التآلف الخيالية وأنماط التاريخ، بحث في البنية الأولى وهي تناغم المتناقضات، والبنية الثانية بجدلية المفارقة في العقلية المؤالفة، أما البنية الثالثة تطرقت لإيقاع التاريخ، والبنية الرابعة تطرقت للتقدم،استشراق المستقبل . عالج الفصل الرابع الموسوم بالأساطير ودلالاتها .بحث في الرواية الأسطورية والرمزية الأنموذجية، أسطورة " أم الماء" التعاكس والحميمية،اقتباس الأسطورة ثم خلاصة عامة.
بحث الفصل الأول رموز التعاكس واستهل المقدمة بالتلطيف وانقلاب المعاني، كما بحث في التعاكس والنفي المزدوج، الاحتواء والمضاعفة، أنشودة الليل، الأم والمادة.
عنون الفصل الثاني بالرموز الحميمية ،وبحث في القبر والسكينة، المسكن والكأس، أطعمة ومواد.
الفصل الثالث الموسوم بالبني الصوفية للتخيل، بحث في المضاعفة والإصرار، وكذا اللزوجة والالتصاق، الواقعية الحسية، التصغير وختمه بخلاصة شاملة للفصل.
عنون القسم الثاني للكتاب ضمن الجزء الثاني بين الدرهم والعصا.
حيث بين الفصل الأول الرموز الدورية واستهله بمقدمة عالجت فكرة السيطرة على الزمن، وبحث في الدورة القمرية، المأساة الزراعية، القمرية وكذا الحيوانات القمرية، تقنيات الأطوار.
أما الفصل الثاني تتبع تطور النسق الدوري إلى أسطورة التقدم، بحث حول الصليب والنار، وكذا مغزى الشجرة.
عنون الفصل الثالث ببنى التآلف الخيالية وأنماط التاريخ، بحث في البنية الأولى وهي تناغم المتناقضات، والبنية الثانية بجدلية المفارقة في العقلية المؤالفة، أما البنية الثالثة تطرقت لإيقاع التاريخ، والبنية الرابعة تطرقت للتقدم،استشراق المستقبل . عالج الفصل الرابع الموسوم بالأساطير ودلالاتها .بحث في الرواية الأسطورية والرمزية الأنموذجية، أسطورة " أم الماء" التعاكس والحميمية،اقتباس الأسطورة ثم خلاصة عامة.
وصف الكتاب
العنوان: الأنثروبولوجيا: رموزها، أساطيرها، أنساقها.
المؤلف: جيلبير دوران.
ترجمة: الدكتور مصباح الصمد.
الناشر: مجد، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيوت، لبنان.
الطبعة: ط03.
سنة النشر: 2006م
نوع الملف: pdf.
حجم الملف: 10.4 Mo.
إرسال تعليق
2 تعليقات
شكرا نريد المزيد في حقول الانثروبولوجيا
ردحذفإن شاء الله
حذفمهلا مهلا لا تتسرع في المغادرة ..
أكتب رأيك وملاحظاتك وتقييمك الخاص بالكتاب في تعليق